El Coto de San Juan.

La fachada del Coto de San Juan, está dedicada a las mujeres malas. Pero no a todas, sólo a las que tuvieron la inquietante monomanía de cortarle la cabeza a los hombres.

La primera de ella es la gran ramera de Babilonia, representada tal como la describe el Apocalipsis, abrazada al dragón de las siete cabezas. Lleva en la mano una casa. Su hogar. Este mundo de pecadores. Así nos va.

La siguiente figura, con su cabeza falta de tornillos y sobrada de humor explosivo (en vez de cabeza lleva una mina con los tornillos sueltos), es la justicia. Iustitia regina, se lee. Lleva en la mano una espada torcida con la cual, como es evidente pocas cosas (buenas) va a hacer.

A la derecha de la puerta de entrada está Diana cazadora, que es la diosa romana de la caza, relacionada con los animales y las tierras salvajes. Otra tipa a quien echarle de comer aparte. Porque le vió desnuda Acteón, lo transformó en venado y lo dió a comer a sus perros. Ningún hijo de Níobe podría hablar bien (ni mal) de ella, pues los mató a todos. Y así se las gastaba con quienes provocaran su resentimiento.

Tras Diana viene Judith, que, según es el último grito en los usos de Caldea, usa de alfombrilla de piés la cabeza de Holofernes. Otra que tal baila.

Claro que para lianta Eva, que teniendo todos los árboles del Paraíso para comer (que tampoco lo necesitaba, pues eran inmortales), fue a comer el único que estaba prohibido. Se la representa apoyada en una mina, la serpiente enroscada en torno a ella, presta a papearse el (pájaro) del Paraíso.

Como intrigante semicontemporánea tenemos a Mata Hari, representada en el momento de bailar una danza exótica con una cimitarra, con el gesto soñador de quien está meditando sobre a quién se la va a estampar en la cabeza.

Artemisa es la versión griega de la Diana romana. En ambas tradiciones conserva la misma mala uva, la misma incapacidad para gestionar su rencor, y la misma mano floja para disparar sus flechas y no dejar bicho (hombre) viviente.

Salomé, princesa idumea enemiga fatal de los nabateos y de los bautistas, es la última protagonista:

El mural central representa a Salomé bailando con la cabeza de San Juan, éste, pensativo, aunque decapitado, se queda en actitud meditativa, en gesto resignado de querer apoyar la mano en la cabeza que no tiene. Tras ellos Herodías y su tío (y marido) Herodes Antipas.

Eso en lo que respecta a los dibujos. Si lo que uno tiene es hambre, pues tendrá que pasar dentro. El Restaurante El Coto de San Juan tiene una carta basada en recetas tradicionales, y especializada en el mejor arroz. Seguro que las aventuras continuarán en el interior.

Las dos cara(dura)s de Cronos.

Se mire por donde se mire, el Dios tiempo, Cronos, no es ningún modelo de padre a imitar. En realidad Cronos no hay uno, sino dos:

Cronos l (Krhonos), se pasaba los eones abrazado a una especie de ectoplasma, Ananké, la inevitabilidad. Y en esas se le fueron los eones, danzando en torno al huevo primigenio. Y no se le conoce más fuste que ese, el de ser la personificación del tiempo eterno, el dios del Zodíaco, las estaciones, y haber separado el huevo primigenio y haber creado el mundo. Un perdedor.

Cronos ll (Kronos), que era hijo de su padre, de su madre y de su abuela (pues ambas eran una única persona, Gea), no tiene mejor pasado: rey de los titanes y dios del tiempo humano. Su madre (y abuela) Gea, harta de que Urano la preñara de Titanes, Cíclopes y Hecatónquiros, creó una hoz de pedernal para que algún buen hijo matara al padre. Cronos, el más pequeño fue el que lo intentó, aunque, quizás por delicadeza, en lugar de matarlo lo castró. Una delicia de criatura.

Luego, a su vez, fundó su propia familia (con alguien que no era de la familia, o sea, ni prima, ni hermana ni abuela:Rea), y tuvo muchos diosecillos, los cuales fue comiendo aplicadamente según nacían, para que no usurparan su trono. Pero Zeus le salió respondón, se libró de ser papeado, liberó al resto de hermanos sacándoles de las tripas paternas (adivinen cómo), y tras la oportuna guerra sanitaria preventiva se convirtió en el Dios Jefe del Olimpo.

Con ese currículum no tendría opción alguna a presidir la alianza de las Civilizaciones, ni la yupi-mega-güay asamblea de sabios paralímpicos ni tan siquiera la asociación de ovejas no-mutantes alcarreñas (ASOVAL). Sin embargo, su reinado se considera la Edad de Oro de la Humanidad. Será que entonces no había prensa escrita que aireara sus pecadillos de lesa humanidad.

A lo mejor es sólo un mito, pero personifican perfectamente la relación de los humanos con esa criatura detestable, el tiempo. Con la hoz nos corta lo que no debiera, y se le va la bola con la pococosa de Ananké. La inevitabilidad. Estamos condenados a pasar por esta vida sin fundamento alguno, sin haber aprendido nada ni haber dejado señal alguna de que esto tuvo sentido.

Dicen que la experiencia es algo que se tiene cuando ya no se necesita. No es cierto. No existe la experiencia ni la inteligencia. El hombre es infinitamente imbécil.